День первый. Первый день был лекционным. Ольга Владимировна Щербакова прочитала нам лекцию продолжительностью примерно три с половиной часа о применении качественных (неколичественных) методов в психологии. При этом она ссылалась на работы Алексея Марковича Улановского (который, кстати говоря, тоже был на ЗПШ). В лекции было уделено много внимания основным принципам качественных исследований; изложение теории происходило близко к тексту вот этой статьи, приводились примеры-персоналии: Джейн Гудолл, Маргарет Мид, Елена Кёллер, Зигмунд Фрейд, Александр Романович Лурия.

День второй. Во второй день к нам приехала сама Мария Владимировна Осорина и учила нас анализировать иконические, то есть рисуночные тексты. В качестве объекта использовались карикатуры. Они очень выразительные, и работать с ними весело. Базовый принцип анализа — действуй как Шерлок Холмс, будь наблюдательным. Сначала смотри и отмечай, потом интерпретируй и сопоставляй. Есть алгоритм анализа, который долго описывать, но который, кратко говоря, сводится к виртуальному диалогу с идентифицированными героями картинки по поводу их личности, мотивов и действий. Отвечать за героев можно только исходя из того, что в картинке действительно присутствует, а не из собственных фантазий. Насколько я поняла, основная идея состоит в том, чтобы обнаружить послание автора картинки. Послание это ориентировано на некий общекультурный контекст, который и требуется определить, а потом в его рамках интерпретировать сказанное автором. В анализе есть своеобразные Сцилла и Харибда, между которыми нужно проскользнуть.

1. Сцилла: собственные проекции («ну ясно же видно, что персонаж хочет...»). Нужно опираться только на очевидное, в буквальном смысле: оче-видное, то, что видит глаз. Старый добрый принцип, ещё в античные времена отдельные товарищи его любили и проповедовали как могли.
2. Харибда: множественная интерпретация текста. Психологи — народ креативный, особенно когда в группе. Важно не утонуть во всех возможных гипотезах и не начать бредить («а ещё можно предположить, что этот персонаж хочет убить свою маму!!! Ведь можно же?.. Картинке не противоречит!»). По сути, нужно поймать бритву Оккама, заложенную в структуре культурного дискурса. Описать, как и каким местом надо ловить бритву, я, наверно, не смогу. Но, возможно, после объяснений Марии Владимировны смогу руками показать.

День третий. Третий день состоял из двух половинок. В первой половинке с нами работала Марина Олеговна Аванесян, а во второй — Татьяна Леонидовна Рычкова. Марина Олеговна рассказала нам, что такое метафора (по ходу дела были упомянуты некоторые теории, связанные с этим), а также какие виды метафор можно увидеть в картинках (классификация по Форсвиллу — гибридные, контекстуальные, рисованные сравнения и интегрированные метафоры). Иллюстрировалось это дело примерами из рекламы. Татьяна Леонидовна прочитала лекцию о смысловой реконструкции временнОй последовательности рисованного текста. Основная идея состоит в том, что в рисованном тексте есть масса способов передачи представления о времени через пространство. Мы искали эти способы, а потом пробовали построить их классификацию.

В целом, сквозной проект мне скорее понравился. Я почерпнула много нового и интересного. Кроме того, наша группа получилась просто отличной. Отдельное спасибо Степану Эдуардовичу Давтяну, Владиславу Игоревичу Доминяку, Ксюше, Кириллу, Илье и коллегам из Москвы (лицей № 1535). Участвовать с ними в проекте было сплошным удовольствием.

Рекомендую посетить этот проект людям, которые: (а) активно интересуются качественной парадигмой психологических или каких-нибудь других исследований; (б) любят картинки и работать с ними; (в) любят анализировать тексты, но при этом не против воспринять картинку как текст; (г) любят Шерлока Холмса и всегда мечтали почувствовать себя на его месте; (д) любят слушать Марию Владимировну, Ольгу Владимировну, Марину Олеговну и Татьяну Леонидовну.

Вот как-то так.

А сегодня, десять лет спустя после нашего знакомства, я делала мастер-класс про дискурс-анализ текстов в свете концепции цикла контакта на гештальт-конференции. Меня не было в тусовке лет шесть или семь, практически с момента получения сертификата. Я была увлечена другими вещами: преподавала, практиковала, выходила замуж, защищала диссер, обретала настоящих друзей, надеялась и отчаивалась, училась, росла, получала и закрепляла опыт. В прошлом году я впервые почувствовала, что настало время возвращаться. В этом году, сегодня, я делала свой мастер-класс: в хлам простуженная, улыбающаяся и исключительно довольная любимой темой текстов и смыслов, о которой собираюсь говорить.

Она пришла посмотреть на мою работу. Неожиданно и без спроса, как всегда. Это как погода на улице: солнце светит, дождь идёт, ветер дует, а она приходит. И вот тогда я поняла, что, кажется, мой апгрейд стал ещё круче. Потому что впервые за все эти десять лет я совершенно отчётливо почувствовала искренний интерес к тому, что и как она говорит. Почувствовала свою собственную, личную вовлечённость в разговор с ней, почувствовала установление контакта, общее поле рассуждений, огромную разницу и некоторое сходство между нами, работу понимания, обогащение опыта. Это чувство принесло мне много вдохновения и какую-то странную, тёплую удовлетворённость от того, что произошло. И я — впервые за все эти годы — испытываю искреннюю благодарность к ней за то, что она пришла туда, где есть я.

Кажется, к этому моменту я приобрела нечто действительно важное: умение по собственному желанию вступать в контакт с людьми, которые на меня очень непохожи, которые могут вести себя странно и иногда делать то, что мне не нравится. Мой интерес и моё внимание перестали уступать своё место страху, и страх исчез. Я чувствую себя спокойно, уверенно и двигаюсь вперёд, туда, куда хочу двигаться. Я могу увидеть самых разных людей, услышать то, о чём они говорят, и попытаться понять, что они имеют в виду. Мои страхи, моя тревога, моя беспомощность, мои старые нарциссические травмы больше не заслоняют этих людей от меня.

И знаете, что я хочу вам сказать, друзья мои? Люди, когда ты к ним готов, — это очень здорово.

Дорогие друзья, уважаемые коллеги!

В прошлом году мы с группой заинтересованных студентов организовали небольшой проект под названием «Школа юного нарратолога», чтобы в рамках этого проекта осваивать нарративный анализ и дискурс-анализ текстов. С февраля по июнь 2011 года участники проекта собирали и совместно анализировали интервью и готовые тексты, посвящённые различным темам, выбранным самими участниками. Впоследствии результаты этого анализа нашли отражение в их научно-исследовательских работах.

В сентябре мы планируем продолжить освоение анализа текстов в немного другом ракурсе, более близком к нарративной терапии. Большая часть участников проекта находится в самом начале своего профессионального пути, поэтому экспериментировать в формате очной работы с историями мы пока не готовы. Мы хотели бы попробовать поработать с историями, изложенными в письмах. Подобный формат в качестве вспомогательной техники описан, например, в работе Дж. Фридман и Д. Комбса «Конструирование иных реальностей», посвящённой нарративной терапии.

В связи с этим у нас есть предложение. Если среди вас или ваших знакомых есть люди, заинтересованные в понимании, освоении, а возможно, и изменении собственной жизненной истории или каких-то отдельных её эпизодов, то эту историю — или эпизод — можно изложить в письме и прислать нам. Группа применит известные ей навыки анализа историй и напишет ответное письмо, содержащее соображения участников группы по поводу описанного, комментарии по поводу заинтересовавших их моментов текста, вопросы к автору. Мы предполагаем, что получение такого письма позволит автору взглянуть на собственный текст под другим углом и прояснить для себя некоторые вопросы, с ним связанные.

Мы все находимся в статусе учеников, осваивающих новые приёмы и навыки, поэтому работа группы совершенно бесплатна. Действует принцип полной конфиденциальности. Поскольку планируется работа в форме обмена письмами, возможно сохранение полной анонимности наших корреспондентов. Истории для анализа можно присылать на мой личный e-mail volokhonskaya (собака) gmail.com. Кроме того, я готова здесь или в личной переписке ответить на любые вопросы, возникшие по ходу чтения этого предложения.

Вот сейчас, например, буквально только что мне в голову пришла идея проекта, который можно было бы осуществить в рамках этой глобальной темы. Мы можем попросить преподавателей рассказывать истории о студентах, а (или) студентов — рассказывать истории о преподавателях. Уже само по себе рассказывание истории многое открывает тому, кто рассказывает, и тому, кто слушает. Может быть, такие истории окажутся познавательными или даже терапевтичными, а может быть, и нет. Может быть, их будет полезно исследовать, а может быть, и нет. Но, так или иначе, они совершенно точно окажутся интересными. Вот я и пишу эту идею сюда, чтобы не забыть.

Кроме того, на этой встрече я была в тапочках с весёлыми роджерами (хорошо хоть не в белых), поэтому (зацените красоту логической связки) всю дорогу разговор шёл о смерти. И это было хорошо весьма.

А ещё мне повезло, потому что на этой встрече толковали мой повторяющийся кошмар. Я люблю, когда толкуют мои сновидения. Каждый раз столько нового узнаёшь. Ну и радость такая эксгибиционистская наступает, само собой.

Надеюсь, что членам нашей маленькой тоталитарной секты тоже хорошо!

P.S. Бонус в виде пары перенизанных во время встречи чёток мне тоже очень понравился, вот только я смущаюсь, что возня с ними слегка выбивала нас из контекста.

А теперь я поставлю вам всем хорошую песню!..

Bay City Rollers — I only wanna be with you

Счастье — это когда живёшь вот так.

Secret Garden — Song From A Secret Garden

Темы, которые нас интересуют в этот раз:
1. Точки пересечения идиографических методов в психологии и методов психоаналитического исследования.
2. Опасность «замыкания» в собственном кругу единомышленников. Психотерапия — для психотерапевтов? Диапазон применения психоанализа и психотерапии. Необходимые для этого ресурсы и навыки клиента.
3. Скрещивание различных направлений в рамках работы балинтовской группы и супервизии. Возможно ли обсуждение работы с клиентами с профессионалами других направлений, и если да, то в каком ключе.
4. Суицид. Проблема отцеубийства. Обсуждение работы Зигмунда Фрейда «Печаль и меланхолия».
5. Обсуждение работы Зигмунда Фрейда «Моисей Микеланджело».
6. Слово и дело (или тело?.. :))). Соотношение вербального и невербального в психотерапии. Что есть символическое значение действия и как его искать.
7. Что значит имя? Современная тенденция писать имена собственные с маленькой буквы и её символическое значение.

Присоединяйтесь, товарищи бароны!